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正文 我看到很多书友说修仙了?这里说明一下路线!
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部分书友了解楚国历史。
  
  所以应该知道,楚国的巫术是很盛行的在当时!
  
  而楚国的那些所谓的巫师其实就是三苗人。
  
  可以理解为后世的苗人。
  
  苗人的信仰是什么呢,流传到现代叫作:“三十六堂神,七十二堂鬼”(百度了解)
  
  例如:‘火殃堂鬼‘在现代汉族里解释,就是火灾。火殃(百度)
  
  但是在三苗人眼里,楚国眼里,火殃是一种堂鬼!(信仰)
  
  古三苗认为,控制火殃就是控制火焰。
  
  然后,作者浏览了一下,这三十六堂神,七十二堂鬼太过于晦涩,我就尽量想在书在简单表达。
  
  将这些三苗人信奉额鬼神改成了异虫!
  
  方便读者去理解。
  
  本书唯一的玄幻点就在,异虫和系统,但一直跟读的朋友都应该清楚,作者一直有意识的在淡化系统。
  
  不太了解楚国历史和秦国后期术士横行被坑杀了四百多人的兄弟们
  
  会以为这是修仙。
  
  但是也有书友了解这段历史的,说这是演义。
  
  就是指书中写的是历史夸大后的进程,但是作者是不会去往修仙上靠的。
  
  就算我想开山一个三苗练气流的写法,也要等有很深厚的积累,在下一本下下本再去碰修仙。
  
  关于,少司命,湘夫人,东皇太一,等等很多人都以为是秦时明月!
  
  作者能不能弱弱的说一句,我没看过这秦时明月,如果不是书友告诉我,我都还不知道。
  
  东皇太一湘夫人,湘君,这些人都是出自楚国的屈原九歌。
  
  盖聂是战国末年的剑客。
  
  东皇太一,是至高神,在古代人眼中。
  
  可是后来为什么,出了那么道教神仙,反而没有东皇太一了呢,所谓天庭,地府呢?
  
  那就真和东皇太一有关,和一个叫法藏的有关。
  
  世界上有天庭地府吗?很显然没有,那为什么有流传,也和这个法藏有关。
  
  这个法藏就是在秦国被灭后,汉初时间一段历史。
  
  本书的历史线大纲从落笔就没改过。
  
  所以,大家不要担心修仙什么的。
  
  炼气士的世界本就很少人知道,资料特别难查,我也是找了好久,
  
  我尽量会还原我所知道的当时炼气士场景,用自己的眼光角度来解释始皇帝为什么会坑杀460名术士,除了侯生和卢生当然远远不止这两人。
  
  为什么东郡会出现,陨石坠落,上面刻着‘始皇帝死而地分’
  
  故事会一直写到刘邦项羽,这是一个完整的大纲。
  
  你们可以把他们当成一种乱秦国的游侠。
  
  我用了极为冒险的手法,想写出尽量一个还原秦国末年。
  
  如果有人说修仙,作者君其实已经想双开,写仙侠去了。哈哈哈哈哈哈




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