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正文 第一四八章 借口
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    秋假结束后的某一天,当布朗教授再次谈及此事时,方然就“坦率”的回答:
  
      “抱歉、让您担心了,我的精神状态还不错,任务也很繁重,对教义这一类东西并没有任何的兴趣。”
  
      “那你为什么,隔三差五在推特上发那些……嗯?”
  
      一边说话,罗伯特*布朗还耸耸肩,表情狐疑的看着眼前的年轻人。
  
      如果,仅仅只是如果,聪明如方然这样的人也会掉进教义的陷坑,且不论原因,至少他是不会再考虑和这家伙合作,尤其是在“末日避难所设计”这种灰色产业,一不留神泄密就可能掉脑袋的领域。
  
      考虑到环境的影响,一个人信教义,并不意味着此人就是一个睿智。
  
      但从统计角度,说“此人的确是一个睿智的概率,相当可观”,这句话却完全正确。
  
      布朗教授的真实想法,差不多就写在脸上,方然一望便知,对这位导师、老板是不能用假惺惺的作态糊弄过去:
  
      “之所以这样做,是和我个人的‘末日避难’规划有关。”
  
      “啥……你是在说,‘末日审判’降临的未雨绸缪吗,还是我们谈论的那种‘末日’。”
  
      教授的怀疑,让方然有点哭笑不得,看来从事这一行的确让罗伯特*布朗很多疑,于是他言简意赅的解释一番。
  
      方然的规划,一言蔽之,是为了在适当的时机,以令人信服的理由,
  
      摆脱自己目前的身份,人间蒸发。
  
      这样计划的理由,真正的理由,没必要让教授知道。
  
      所以他另外准备了说辞:
  
      “对世界局势变迁、和盖亚大战必将降临的预测,我的观点与您相近;
  
      不过您也知道,对我这样一个二十出头的年轻人而言,手头的资金,并不足以支持规模庞大的末日避难所,我个人也认为,不一定非要构筑这样的工程,才能应对十年、二十年后盖亚大战的危机。
  
      最起码的,从隐匿行踪、隐藏身份做起,这是我的设想;
  
      而从现在的身份中挣脱,又不引人怀疑,最好是有一个很寻常的理由,譬如……
  
      笃信某种教义,避世归隐修行。”
  
      “哦……原来如此。”
  
      方然的解释,布朗教授何等精明,一下子就明白了学生话中的含义。
  
      在教授的认识之中,末日避难,显然是很烧钱的庞大工程,即便在知道自己的学生也有此意后,也只是委婉的规劝几句,他并不认为一个初出茅庐的年轻人能拿出几千万马克,拥有自己的末日避难所。
  
      既然方然这样讲,说不定,他的确有自己的考虑和计划;
  
      只要不影响给自己打工,赚钱,这家伙私下里忙活些什么,也没那么要紧。
  
      “好吧,只要别弄假成真,被那些迷魂汤给灌倒了。
  
      不过别在实验室圈子里乱发消息,要知道,你我固然是聪明人,但那些一整天就知道看设备、记数据的庸才,对教义可没几分免疫力,如果因此入坑,岂不就是在给我添麻烦;
  
      你肯定不愿意和神神叨叨的家伙相处,作为导师,我就更不愿意了,明白吗。”
  
      “明白,教授;
  
      我会适可而止、注意影响的。”
  
      轻描淡写,和罗伯特*布朗解释清楚,方然的每一天依旧十分规律,恰似以往。
  
      不过倘若有什么人,出于某种动机而观察、甚至调查,那么从最近一段时间的线索出发,他多半会得出结论,这年轻人正沉迷于某些教义,且日益深陷其中。
  
      这种效果,显然正是方然所要的。
  
      挣脱现有的身份,人间蒸发,这是隐匿身份、备战同类相残的关键一步。
  
      教义,聒噪不休的废话连篇,只是蒙蔽外界的幌子;在演戏这方面,方然自认为还算有些天赋,早年间在孤儿院的生活,看人眼色、由面观心,这些事他可没少经历,即便后来的人生中几乎没再用到这一点,现在也不难揣测出,一个迷惘而陷入交易泥潭的年轻人,所想所做该是什么样的情形。
  
      一天,又一天,假扮笃信者的工作,方然进行的很顺利。
  
      想一想这又怎可能不顺利呢,一般而言,乔装成智商远超自己的角色,肯定不如扮演智商远下自己的角色容易,前者一旦碰到真正的考验,就会穿帮,后者则只要装傻充愣,任凭风吹雨打也不会露馅。
  
      扮演笃信者,就是这样的简单,只要在浏览网页时扫几眼教义辞藻,游泳健身时放纵一下思维、胡思乱想片刻,就可以在临睡之前迅速发出大片瞎说八道、不知所云的感慨,在外人看来,正仿佛一个追寻着某教义的信徒,在不知疲倦的向所有人介绍、推荐、强制贩卖那内心认可的真*神明。
  
      待到后来,确认这样做的风险极低,方然更把说胡话的任务丢给了ASA。
  
      在推特等平台,和其他一些渠道上梦呓连连,这种事,哪怕对人工智能来说都是小菜一碟:ASA2.0(信徒版)的效果是如此惊艳,甚至让方然后悔,他为什么没早想到这办法,还浪费了不少时间去装疯卖傻。
  
      进展顺利,一切都按计划在进行,但要彻底隐匿行踪,
  
      只有避世的动机,远远不够。
  
      道理想一想也不难明白,即便假扮信徒、继而脱离现有的人生轨迹,这样做,即便有利于逃避追踪、隐匿身份,却会对最终目标的实现十分不利。
  
      一个人,哪怕能力超卓、掌控大量资源,要以隐姓埋名的状态去追寻永生,也是不现实的。
  
      当今时代,网络技术、信息技术高度发达,隐匿身份几乎意味着完全脱离人类世界,这样的所在,不论深山老林、还是戈壁荒漠,连基本的生存都很成问题,又如何获取外界讯息、继续积累实力,甚至掌控足够强大的暴力,在永不下车的淘汰赛中胜出呢。
  
      既要隐姓埋名,又不能脱离人类世界、人类文明;
  
      方然很快领悟了个中关键,除避世动机外,他还需要一个背景“干净”、能在人类世界不引怀疑、正常活动的:
  
      新的身份。




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