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正文 第三百六十七章 太真门,雷音府!
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  “传言大周外有仙,时常下凡拯救人世,凡人将其称作‘太真剑仙’。”
  “却不知道为什么叫作‘太真’。”
  关于‘太真剑仙’的传说有很多。
  有的说海外有山,叫作‘太真山’。山中有仙人,所以称作‘太真剑仙’。
  也有的说云上有天,称作‘太真天’。仙天有仙,因此称作‘太真剑仙’。
  还有的说世间有仙王,叫作‘太真仙王’。世间仙都是太真仙王门下,人人御剑,故而称作‘太真剑仙’。
  “太真山。”
  “太真天。”
  “太真仙王。”
  陈季川心底想着,也有些好奇。
  可惜记忆中有关这方面的信息太少,根本梳理不出来。
  不过这不奇怪。
  姜贤年纪小,又很少出门。除了张家村,去的最远的也就是七八里外的集镇。而且他为了给母亲治病,很少有闲暇时间,对这个世界的了解并不多。
  有限的关于‘太真剑仙’的传说,还是小时候来镇子上的马戏团的小姑娘说给姜贤听的。
  小姑娘很好看。
  剑仙也很传奇。
  姜贤这才对‘太真剑仙’有很深的印象。
  ……
  剑光东行。
  也不知过了多少山川,终于停下。
  “嗖!”
  吴泉带着两个少年,落在雷音山中。然后唤来山中管事,吩咐两句,就让人将二人带下去安置了。
  而吴泉则大步走向后山,进入一处不大不小的宅院。
  “回来啦?”
  “这一趟怎么样?”
  刚一进来,就有一位中年美妇迎上前来,关切询问。
  这人名唤‘张谨’,是吴泉妻子。
  夫妇二人出身‘太真门’,修为、战力全都不俗,在大周修行界中颇有些名气。前些年获得开府资格,百多年前来到雷音山,开辟‘雷音府’。
  经营百多年,已经有了几分气候。
  这一次吴泉单独出去,张谨坐镇雷音山,担心不少。见吴泉安然归来,这才松了口气,有闲暇问起这一趟的详情。
  “周皇是大周正统,有我太真门等许多仙门支持。”
  “淄川王等诸侯王虽有不小气象,这次七王联盟,打出‘清君侧’的名号,兵发神都,看似声势浩大,实则不堪一击。”
  “依我看,不出一两月,七王必败。”
  吴泉摇头叹息。
  张谨闻言,眉头也皱了起来:“淄川王不听夫君劝?”
  “他是昏了头。”
  吴泉冷哼一声,不悦道:“被阳极宗、幻山门等门派鼓噪,以为他们七王联手,必定能胜,再不济也可以逼迫周皇废除‘推恩令’。但他怎知周皇气数未尽,包括我太真门在内的五大仙门都不愿大周动荡,在第一时间就派出门中修性命二道的弟子入世,匡扶周皇,推行‘推恩令’。这一次胜负不在于七王跟周皇,而是取决于阳极宗等七大宗与我太真门引领的五大仙门的较量。”
  张谨一听,也沉默了。
  以大周为中心,修仙者众多,组成了大周修仙界。
  太真门等五大宗为首,为正统。
  其中又以太真门资历最深,曾经辅佐周朝太祖建国。
  ‘太真剑仙’举世无敌。
  直到今日。
  但凡有修仙者,有剑修出现在大周境内,百姓们都会用‘太真剑仙’来称呼他们。
  可见太真门的影响力,以及跟大周皇室正统的紧密关系。
  数百年前。
  周皇有感于诸侯做大,有意削藩。
  然而《削藩策》一出,群雄激愤,诸侯躁动。那一任的周皇惧怕了,斩了献策之人,将削藩的念头压了下去。
  但时隔数百年后。
  这一任的周皇又起此念。
  不过现任周皇更加稳重,前后谋划良久,又跟太真门通过气,获得了五大仙门的支持。
  在策略上,也有所改进。
  将生硬的‘削藩策’,改成了挑拨离间的阳谋‘推恩令’。
  法令颁布。
  诸侯王内部首先大乱。
  一部分诸侯屈服,被瓦解。余下一部分,以吴王、楚王等七王为首的诸侯联合起来,但是对周皇的威胁大大下降。
  明眼人都看得出,七王联盟早晚落败。
  吴泉夫妇曾跟七王中的淄川王颇有些交情,吴泉闻听后,特意赶去淄川国相劝,但奈何淄川王铁了心,压根不听。
  但到底还是有些数,将自己私生子的下落告知吴泉,请求吴泉带回太真门培养。哪怕这次事败,也算为他淄川王一脉留下香火。
  “呵!”
  “王室向来最无情。”
  “我赶到的时候,正看到有人欲要杀死那姜贤,被我擒下后,才交待是淄川王世子派来的,目的是不想让这个弟弟回归王府,动摇他的世子地位。”
  “对血亲兄弟竟下此毒手,这位世子可真是歹毒至极!”
  吴泉冷笑着。
  这一趟行走,让他对世俗间的权利争夺有了更深刻的认知,心底也更加厌恶。
  为了权力,诸侯王可以怒而兴兵。
  为了权力,手足血亲也可以杀死。
  “古往今来,为了王位、为了皇权,各种骇人听闻的事情还少了吗?”
  “神都中的那位贾夫子果有大才,能洞悉人性中最丑恶的一面,一道‘推恩令’,就叫诸侯诸子各怀心思,使迟迟推进不得的‘削藩’,迅速推行下去。”
  “仅凭这一策,贾夫子足可封相!”
  张谨虽是逍遥真人,但对世俗权争、对朝堂局势也有了解。
  毕竟。
  大周朝许多文臣武将,都是出自太真门。
  比如大周朝如今最为炙手可热、名头最响的‘贾夫子’,就是太真门弟子,修的不是仙道,而是治国安邦的本事。学成下山后,进入朝堂,如今已是大权在握、相位可期。
  论起来。
  这位贾夫子还是他们夫妇二人的师弟。
  “贾师弟的确有大才。”
  “待这一次七王事败,贾师弟成就相位。怕是不出几年,就能成就三阶‘归一境’,媲美化神老祖,可以功成身退。”
  聊起这位贾师弟,吴泉也生出许多感慨:“性命二道虽有诸多缺憾,但他们在世俗中成长,速度也远胜我等仙道修士。”
  “各人有各人的缘法。”
  “性命二道跟仙道各有优劣,我仙道修士从来不弱于人!”
  张谨心底也有羡慕,但更多的还是昂扬斗志。
  “夫人说的是。”
  吴泉一听,不由笑了。
  ……
  一晃三月。
  陈季川跟张羽拜入雷音府也有三个月。
  这期间。
  他们弄了清楚,原来当日带着他们来到雷音山的,居然是高不可攀的府主。
  吴泉将他们带回来,并没有过多优待。
  仅仅将他们放在外门中,跟随外门弟子一同修行。
  随着逐渐融入。
  陈季川对这一世的局势,至少对大周修行界有了大概的了解。
  “大周分为世俗跟修仙界。”
  “彼此泾渭分明,又不可分割。”
  “仙门掌控世俗。”
  “世俗依附仙门。”
  “仙门中的弟子多是从世俗中筛选出来,而大周朝廷中的文臣武将,也大多是从太真门等各大仙门中培养出来。”
  如雷音府。
  有专门的真人进入世俗,物色弟子收入门中。
  这些弟子进入雷音府后,根据各人资质跟志向,又有三条道路可供选择——
  “仙道。”
  “性道。”
  “命道。”
  其中仙道逍遥,不用也不得插手世俗。
  性道多属‘佛’、‘道’、‘儒’,道佛降妖伏魔,跟正统仙道差不多,多是半只脚踏在世俗,半只脚踏在修仙界。
  儒生则多习治国安邦的本领,今后入朝为官,牧守一方。
  命道也差不多。
  少数在山野中苦修,多数进入军中,领兵作战,为校为将。
  其中入朝为官为将的,或是求一世权贵,或是一心安境牧民追求纯粹理想,或是单纯的想要借朝廷的资源,剑指长生。
  ……
  “姜贤。”
  “明天就要分院了,你想好要选什么了吗?”
  夜晚。
  张羽趟在床上,在黑暗中,看向同屋陈季川所在的方向,睡不着觉,索性坐起身来出声询问。
  来到雷音府已有三个月。
  这三个月他们二人都还在熟悉的阶段,同时也在学习文字和一些基础典籍。
  三个月过去。
  明天就是他们选择道路的时候。
  “是仙道?”
  “是性道?”
  “还是命道?”
  张羽有些好奇陈季川会选择什么,至于他自己,早就有了想法:“我要修习性道,读万卷书、行万里路,然后入朝为官,再当宰相,就跟贾相一样,被万民称颂!”
  正如吴泉意料。
  七王之乱很快被扑灭,贾夫子加封为相,成为大周亿万子民称颂的对象,也是亿万学子心中的标杆。
  消息传来雷音府。
  更有许多刚入门的弟子,准备选修‘性道’,做‘儒生’,今后也要成为贾相那样的人物。
  “性道?”
  陈季川躺在床上,装作睡着了,懒得搭理张羽。
  他心中早有定计。
  “性命二道跟仙道在根本上就有冲突。”
  “前者修三魂、修七魄。”
  “后者修元神。”
  “很难共存。”
  “我在仙道上早有成就,再接再厉,继续走仙道的路子即可。性命二道多加了解就足够了,不用分心修习。”
  陈季川在星空世界中,都已经是十一劫散仙,这一世轻轻松松就能达到仙道第四阶。。
  除非脑子抽了才会去选性命二道。
  ……




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